У зайца болит зуб

Тихо в лесу. Тихо и грустно. Синицы не щебечут, белки не стрекочут, лягушки шепотом квакают. Все расстроены: заболел крохотный зайчонок Ушастик. Зуб болит. Прижался зайчонок щекой к стволу березки и постанывает. Мама зайчиха не знает, как помочь. Главный лесной зубной врач-дятел третий раз прилетает.

— Траву неболейку давали?— задумчиво спрашивает доктор-дятел.

— Давала,— с готовностью отвечает мама.

— Не помогает?

— Нет.

— Пыльцой цветка болезабывайки посыпали?

— Конечно,— отвечает мама.

— Не помогает? Зайчиха вздыхает.

— Так-так,— размышляет зубной врач,— шляпку гриба болел-да-перестал прикладывали?

Печально кивает зайчиха.

— Ну что же,— разводит крыльями дятел,— придется собирать всех ученых леса — лечить вашего Ушастика.

Улетел важный доктор разыскивать еще более важных. А друзья маленького Ушастика уж и здесь, давно собрались. Из-за ветки маленькой зеленой елочки выглядывает озабоченная мордочка рыжего бельчонка Прыгалки. Ежонок Ежинка, всегда веселая и озорная, а сейчас печальная, конечно, тоже здесь. Она всегда может придумать тысячу полезных хитростей. Но сейчас… И еле заметный в лесной траве лягушонок Лашка здесь. Он принес Ушастику желтую-желтую, самую красивую речную кувшинку. Так и сидит с цветком в лапах. Мама зайчиха благодарна зверятам за то, что не оставили друга. Она даже погладила колючую Ежинку.

— Подождем,— говорит,— ребятки, врачей. Может быть, помогут

— Должны!— решительно, пошуршав иголками, заявила Ежинка.

— Помогут,— мягко сказала белка Прыгалка, спрыгнув с елки на пенек.

И вот врачи собрались. Местный врач-дятел разыскал главных знаменитостей: профессоров-филинов, желтоглазого и зеленоглазого, и главного ученого всех наук — летучую мышь. Врачи посоветовались, посовещались и сказали, что ничем, кроме травы неболейки, пыльцы цветка бо-лезабывайки, шляпки гриба болел-да-перестал, лечить зайчонка нельзя.

Улетели знаменитые врачи, а доктор-дятел сказал, что, раз лекарства не помогают, придется удалять больной зуб. Как это ни печально.

— Ой-ой-ой!— завизжал маленький Ушастик. — Боюсь, боюсь! Бельчонок Прыгалка, подпрыгивая от волнения на пеньке, предложила обмотать щеку Ушастика своим пушистым теплым хвостиком.

— Нет, нет,— сказал Ушастик,— уже проходит…

Ежонок Ежинка бегала вокруг пенька и сердилась на врачей:

— Маленькому зайчонку маленький зуб вылечить не могут! Обязательно удалять…

— Мне уже легче, не волнуйся так.

…А интересно, почему это вдруг, ни с того ни с сего, зайчонку легче стало?

Зеленый Лашка, обрывая листочки желтой кувшинки, не мигая смотрел на Ушастика своими выпученными глазками.

— По-лег-че мне, по-ни-ма-ешь?— подмигнул Ушастик. Что-то начал понимать Лашка, подмигнул Ежинке, хитрущая Ежинка

тоже стала о чем-то догадываться. Она дернула бельчонка за хвост и

повторила очень выразительно:

— Ушастику лег-че, ты меня по-ни-ма-ешь?

Маленькая белка сразу все поняла, перепрыгнула на елку, потом на другую елкину лапу, потом на верхушку и снова на пенек. Рыжий пушистый хвост так и мелькал.

— Понимаю, понимаю, понимаю,— подпрыгивает на пеньке Пры-галха. — Зуб у Ушастика больше не болит.

А вот и доктор-дятел с инструментами прилетел.

— Ну что,— спрашивает,— как зуб? Если все еще болит, будем удалять. Инструменты готовы.

— Не болит! Нет! Нет! Нет!— завертел головой зайчонок.

— Не болит! Не болит!— зашумели, оглушая дятла и зайчиху, Лашка лягушонок. Прыгалка бельчонок, Ежинка ежонок.

— Не болит,— облегченно вздохнула мама зайчиха. — Спасибо вам, доктор.

— Не болит?. . — удивился дятел. — Интересно, какое же лекарство все-таки помогло?

…А чуть позже зайчонок Ушастик признался своим маленьким друзьям, что зуб у него вовсе и не болел. Просто захотелось вдруг, чтобы его пожалели. Все, все, все. Ведь бывает так?

— Бывает,— согласились зверята.

Скоро, забыв все неприятности, зайчонок, бельчонок, ежонок и лягушонок весело играли в свою лесную игру. Мама зайчиха смотрела на них и улыбалась. А серьезный доктор-дятел сидел на сосне, постукивал клювом и размышлял: «Какое же, ну, какое же лекарство все-таки помогло Ушастику?»

Лечение заговорами

-Увидев месяц, сказать: «Молодик молодой, у тебя рог золотой. Тебе на стояние, а мне, рабу Божию (имя), на здоровье…» «Ты был на том свете?» – «Был». – «Видел мертвых?» – «Видел». – «У них не болят зубы?» – «Нет, не болят». – «Дай же, Господи, чтобы у меня, раба Божия (имя), зубы никогда не болели». Сказав три раза, сплюнуть, глядя на месяц.

  — Глядеть на молодой месяц и проговорить: «Месяц в небе, Солнце в дубе, замри червяк в зубе. Аминь!»

   — Взять три корешка землянки, пустить в воду и сказать три раза: «Как землянка эта засыхает и завядает, также чтобы и у раба Божия зубы замирали и занимали, по сей день, по сей час». Положить корешки на зуб, а воду пить.

   — Прочитать заговор: «Иду я ни улицею, ие дорогою, а по пустым переулкам, по оврагам, по каналам. Навстречу мне заяц: «Заяц, ты заяц, где твои зубы? Отдай мне свои, возьми мои». Иду я не путем дорогою, а сырым бором, темным лесом. Навстречу мне серый волк: «Волк, ты серый волк, где твои зубы? Вот тебе мои зубы, отдай мне свои». Иду я не землею, не водою, а чистым полем, цветным лугом. Навстречу мне старая баба: «Старая ты баба, где твои зубы? Возьми ты волчьи зубы, отдай свои выпалые». Заговариваю я зубы крепко-накрепко у раба (имя) по сей день, по сей час, на веки веков».

   — Наговорить на 0,5 стакана воды и мелкими глотками выпить. «Месяц в небе, солнце в дубе, замри, червяк, в зубе. Аминь!»

  — Флюс можно заговорить следующим способом — слюной начертить крест на щеке и сказать: «Мать ты моя, вечерняя звезда, жалуюсь я тебе на двенадцать девиц, Иродовых дочерей. Как всех звезд на небе не пересчитать, так и телу моему не болеть и не страдать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!»

  — Зубная боль — «Уж ты, батюшка, светёл месяц, не летал ли ты по воздуху, не бывал ли ты у Адама во дому, не видал ли ты Адама во гробу? Как у Адама зубы и дёсны не болят, так и у (имя) бы не болели”. Повторить три раза.

 — Раздавить два больших зубка чеснока, крепко посолить прокаленной на коричневой церковной свечке крупной солью, наговорить на соль и чеснок: « Радуйся, стен и коренья. Изыми болезнь от челюстей и зубов раба Божьего (имя), да не обяжутся во веки веком. Иисуса Христа, сыне Божий, дай, Господи, помощь и здравие, исцеление болящим зубом и главою челюстей рабу Своему (имя). Святой Тихон, утиши. Господи, болезни и вся недуги зубные, молитвами Приснодевы Марии и всех святых ангел и архангел, и святых апостол, и мученик, и всех святых отец ради молитвами укроти недуги у раба Божьего (имя), яко ты еси сам Бог и Владыка всех и Тебе славу воссылаем, яко Отцу и Сыну, и Святому Духу ныне и присно и во веки веком. Аминь!» Наговоренную кашицу из чеснока и соли приложить к больному зубу.

— Повторяется над объеденным мышью куском хлеба три раза. Потом этот кусок надо съесть:“Господи, Иисусе Христе, Господи, благослови рабу божью (имя). Как у этой мыши зубы не болят никогда, ни в какую пору, ни в какую зорю, грызет она железо, дерево, каменье. Так чтоб у рабы Божьей не болели зубы ни в какую пору, ни в какую зорю, не тоснули. Аминь!»

 — Зубная боль — Вымыть одной и той же водой сначала руки, а затем скобу от двери и вылить за порог. Чертить крестики у той щеки, где больной зуб, и говорить: «Заря-зарница, красная девица, полунощница! В поле заяц, в море камень, на дне Лимар.  Покрой ты, зарница, мои зубы скорбны своею фатою от проклятого Лимара, за твоим покровом уцелеют мои зубы. Враг Лимар, откачнись от меня, а если будешь грызть мои зубы, сокрою тебя в бездны преисподние. Слово мое крепкое».

  — Говорить следует на чеснок либо соль. «Радуйся, стен и корения. Изьми болезнь от челюстей и зубов раба Божьего (имя), да не обращутся во веки. Христе Боже, дай ему, Господи, помощь и здравие, исцеление болящим зубом и главою челюстей рабу своему (имя). Святый Тихон, утиши, Господи, болезни и вся недуги зубные, молитвами Богородицы и всех святых ангел и архангел, и святых апостол, и мученик, и всех святых отец ради молитвами укроти недуги у раба Божьего (имя), яко ты еси сам Бог и Владыка всех, Христе Боже наш и Тебе славу воссылаем Отцу и Сыну, и Святому Духу ныне и присно, и во веки веков. Аминь!»

 — Прочитать заговор: “Встану я раба Божия Катерина, благословясь, пойду перекрестясь, из двери в двери, из ворота в ворота, выйду в чистое поле. В чистом поле лютое море, В лютом море — лютый камень. Под лютым камнем у лютой щуки семьдесят зубов. Железные зубы не болят, не сомкнув эти зубы. Так и у рабы Божьей Екатерины по ясной и к облачной погоде не болели, не сомкнули зубы. Отныне навеки, отныне довеку ключ и замок на мои слова. Аминь!» Наговорить на соль, на луковицу и положить ее на зуб. Лечь и не ходить на улицу.

  — Выйти на улицу, поклониться низко месяцу и заговаривать три раза, глядя на месяц: «Молодичек, молодичек, молодичек, у тебя золотой рожок. Ты был на том свете? Ты видел (имя) умершего родственника? У него зубы не болят? Пусть и у раба Божьего (имя) тоже зубы не болят. На веки веков. Аминь!».

 — Заговор используется только для себя. Взять три рябиновых ягодки, на которых настаивали самогон, положить на блюдце перед собой и затем поднести к ним зажженную белую церковную свечку. Как только огонь коснется ягод, быстро сказать заговор: «Боль моих зубов, сгори! Пощады от меня не жди, не надейся! Чтоб ушла ты не на день, не на два, а навсегда в огне загнулась, чтоб не знал я тебя больше. Коли вернешься — хуже будет, будешь ни на одном огне гореть, а на семи. Уходи, боль, по-хорошему! Прочь! Иисуса Христа взял огонь и пожег всю немочь подколодную, а мати Приснодево Марие помогала-пособляла». Затем быстро задуть огонь, а все, что осталось от свечки, выбросить в окно.

   — Заговор делают на убывающей луне. Делать можно для родственников или очень дорогих вам друзей. Взять три церковные свечки: белая, желтая и коричневая, и между восьмью и девятью часами вечера нужно отдернуть штору с окна, перекрестить окно, дверь, посадить больного человека на стул у стола. На стол поставить в ряд три свечки, зажечь их и налить в плошечку святой воды. Встать сзади за человеком, макать частый деревянный гребень в святую воду, расчесывать волосы и говорить: « Марфа, Мария и Пелагия, три сестры Лазаревы, подите к своему брату Лазарю, спросите у своего брата Лазаря: не болят ли у тебя зубы? Не ломят ли у тебя зубы? Не ломят ли у тебя кости? Нет, сестрицы! Не болят у меня зубы, не ломят у меня кости. Заговариваю я рабу Божью (имя), чтобы у нее не болели кости, не ломили зубы, по сей час, по сей день, по всю жизнь. Чуда водяной! Возьми зуб ломовой у рабы Божьей (имя). Не болят у рабы Божьей (имя) зубы; болят зубы у кошки, у собаки, у лисицы, у волка, у зайца, у крота, у быка, у коровы, у свиньи, у лошади, у козла, у барана, у овцы по вся дни, по вся часы, по всю их жизнь, злым мучением и сокрушением. Мое слово крепче и острее меча булатного да каленого, никто мое слово не переменит да не изменит. Как сказано, так и будет, отныне и во веки веком. Аминь!» Затем плеснуть остатками воды в лицо заговариваемому и чтобы он не обтирался.

  — Взять уголек и идти с ним в дом к больному. Угольком на пороге начертить полосу поперечную и на нее наговорить:«Выйду я, раба Божья (имя), из дома дверьми-воротами, пойду куда глаза глядят, во чисто поле, в пре зеленый лес, на быструю реку. Росой умоюсь, под солнцем согреюсь. Смой, роса, зубоватку-лихоманку с раба Божьего (имя). Болесть бы от него откачнулася да назад не вернулася. Сохнуть боли, лопнуть, а раба Божьего (имя) стороной обходить, не трогать. Черный уголик, как выйти рабу Божьему (имя) за порог, так и зубоватка его под замок. Не переврать мое слово, не переиначить. Ключ. Замок. Язык. Аминь!« Затем брызнуть больному в лицо водой, над которой прочитали трижды «Отче наш» и велеть ему идти на улицу. Как только он полосу угольную переступит, быстро затереть ее мокрой тряпицей, а тряпицу закопать под ракитовым кустом. (Только для взрослых).

  — Можно заговорить зубную боль своему ребенку. Сначала мать должна умыть свое дитя холодной проточной водой, потом обтереть насухо, перекрестить трижды, руки ему на щечки положить и произнести: «У волка боли, у зайца боли, у лисы боли, у свиньи боли, у коровы боли, только у раба Божьего (имя) зуб не боли: ни один, ни два, ни три, ни четыре, ни пять, ни все, какие есть и какие будут. У зайца боли, у лисицы боли, у крота боли, у норки боли, у ежа боли, а у раба Божьего (имя) перестань болеть отныне до века. Приснодево Марие, помоги! Аминь.» Затем ребенка накормить гречневой кашей и, когда он наестся, сказать ему: «С поеданием, с отболением».

  — Если болят зубы, то нужно взять шепотку соли, положить на зубы и проговорить: «Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, в чистое поле за дворами, в восточную сторону, по пути же мне святые Авраам, Исаак, Яков, насупротив их в синем окиан-море плавает утоплой мертвого человека труп, а по ясному небу летит ясной сокол. И спрашивают святые Авраам, Исаак и Яков: «Что ты, утоплой мертвого человека труп, не болят ли у тебя зубы, не щипят ли щеки, не грызет ли алаков?» Ответ им держит мертвый труп с синего моря: «Святые Авраам, Исаак и Яков, у мертвого человека не болят зубы, не щипит щек, а ясного сокола не пришевают губы». Так же у раба Божия (имя) не болели бы зубы, не щипали бы щеки, не пришевели губы, век по веку, отныне и до века. Будьте мои слова крепки, как камень на воде и на земле, на хлебе и соли. Всем моим добрым словам небо ключ, земля замок, ныне и присно, и во веки веков. Аминь!

 — Для маленького ребенка. Взять черствую сушку, проденьте через нее красную ленточку и связать ее тремя узлами. Взять сушку с лентой в левую руку, правой рукой три раза перекрестится и сказать: « Зубки режутся – прорезаются, боль уходит и не останется, сама себя грызет и заболевает, а раба Божьего (имя) стороной обходит. Аминь, аминь, аминь!» Прочитать заговор трижды и повесить ленточку с баранкой ребенку на шею. Он начнет с ней играть, грызть ее, пусть он делает с ней все, что захочет – зубная боль уйдет почти сразу.

 — Заговаривают для других на растущей луне. Попросить человека, для которого делают заговор купить буханку хлеба. Взять ее к себе домой, нарезать, посолить и высушить в духовке. Когда хлеб высохнет и превратится в сухари, собрать их на одну глубокую тарелку и сказать:«Иду я, раба Божья (имя), ни улицею, ни дорогою, а по пустым переулкам, по оврагам, по каналам. Навстречу мне заяц. Заяц ты, заяц, где твои зубки? Отдай мне свои, возьми мои. Иду я, раба Божья (имя), не путем, не дорогою, а темным лесом, сырым бором. Навстречу мне серый волк. Волк ты, серый волк, где твои зубы? Вот тебе мои зубы, отдай мне свои. Иду я, раба Божья (имя), не землею, не водою, а чистым полем, цветным лугом. Навстречу мне старая баба. Старая ты баба, где твои зубы? Возьми ты волчьи зубы, отдай мне свои выпалые. Заговариваю зубы крепко-накрепко у рабы Божьей (имя), по сей день, по сей час, на век веком. Аминь!» После этого надо угостить наговоренными сухарями того человека, кому зубы заговаривали.

  — Зубная боль — «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного! Во имя Отцаи Сына и Святого Духа. Аминь. Стану я, раб Божий, благословясь, пойду перекрестясь, из избы в двери, со двора воротами, в чистое поле; в восточной стороне святая гора; на той святой горе стоит святая церковь; в той святой церкви лежит гроб; в том гробе лежит мертвец; круг того гроба ходит поп с кадилом и говорит таки речи: «Как у этого мертвеца не болят зубы, не опухают чирки, не отекают десны, не бьет кровь коренновая и верховая в день при солнце, в ночь при месяце, на ветху и на молоду, о полном перекрое, о полночь пробужаючи, — так у этого раба Божия (имя) не болели бы зубы, не отекали бы десны, не била бы кровь коренновая и верховая в день при солнце, в ночь при месяце, на ветху и на молоду, о полном перекрое, о изошлих днях, о полночь пробужаючи. Сколь порна небесная высота, и сколь порна морская глубина, столь бы у этого раба Божия (имя) зубы порны, столь бы крепки, столь бы лепки. Который меня мастер переучил, не обучил, и будьте мои слова на передь поставлены. Аминь!»

     — Вымыть одной и той же водой сначала руки, а затем скобу от двери и вылить за порог. Чертить крестики у той щеки, где больной зуб, и говорить: «Заря-зарница, красная девица, полунощница! В поле заяц, в море камень, на дне Лимарь. Покрой ты, зарница, мои зубы скорбны своею фатою от проклятого Лимаря; за твоим покровом уцелеют мои зубы. Враг Лимарь, откачнись от меня, а если будешь грызть мои белые зубы, сокрою тебя в бездны преисподние. Слово мое крепко!»

— Прочитать заговор: «Месяц ты, месяцович, серебрянные рожки, золотые ножки. Сойди ты, месяц, утешь мою зубную боль, унеси ты лихую под небеса, моя скорбь не мала, не тяжка, а твоя сила могуча. Мне скорби не перенесть. Вот зуб, вот два, вот три, вот четыре, все твои — бери: возьми ты мою скорбь, сокрой от меня зубную боль. Аминь. Аминь. Аминь!»

  — Наговорить на соль и положить на зубы: «Каин! Каин! Каин! Вели спросить брата своего Авеля: не болят ли у него зубы?» — «Нет». – «Так бы у раба Божия (имя) — нет. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь!»